Chazan, Robert God, Humanity, and History
Historia malzenska dla doroslyc Antczak Radoslaw
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G.K.Chesterton The Ball and The Cross
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368. Harlequin Romance Dale Ruth Jean Apartament dla nowośźeśÂ„ców
068. Webber Meredith Spotkanie w przestworzach
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1692), es famosa : dos días estuvieron los de Guillermo acampados entre los Macdonalds de Glencoe, para
disipar toda sospecha sobre sus verdaderos designios, y una mañana los atacaron y aniquilaron por
sorpresa. La invención del plan se debe a Dalrymple; su ejecución, al coronel Hamilton.
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El ministro William Pitt, conde de Chatham (17081778), director por mucho tiempo de la política
inglesa; y Warren Hastings (1732-1818). gobernador en Calcuta (Bengala), administrador colonial de
Inglaterra.
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Tomás Wentworth, conde de Strafford (1593-1641), gobernador de Irlanda (enero de 1632 a julio de
1633), que hubiera deseado hacer de Carlos I un déspota a quien este acabó por entregar a la venganza de
sus enemigos los reformistas. Murió decapitado.
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minoría en Irlanda, como cuando dice que el diablo fue el primer whig. Boldsmith
abunda en ella, y en ella se inspira su bello poema sobre «La aldea abandonada,, y la
expone teóricamente con gran lucidez en El Vicario de Wakefield. Swift abunda en ella,
y se encuentra, merced a ella, en cierta fraternidad intelectual con Bo- lingbroke. En
tiempos de la reina Ana, tal opinión era, probablemente, la opinión de la mayoría del pue-
blo inglés... Pero no sólo en Irlanda había comenzado a gobernar la minoría.
Esta opinión, tan brillantemente expuesta por Bolingbroke, tenía muchos aspectos; y
era, sin duda, el más práctico el que predicaba que una de las virtudes del déspota es la
distancia. Lo que envenena la vida humana es el tiranuelo de las aldeas. Esta tesis
significa que un buen rey no sólo es una cosa buena, sino la mejor de las cosas. Mas
también implica la paradoja de que un rey, aunque malo, es un buen rey, puesto que su
opresión se ejerce sobre la nobleza y alivia al pueblo. Si es un tirano, tortura, sobre todo,
a los que torturan al pueblo; y aunque a la salud del alma de Nerón puede haberle apro-
vechado muy poco el asesinato de su madre, no fue una pérdida apreciable para el
Imperio. De suerte que Bolingbroke hace del jacobismo un sistema racional. En otros
respectos, era un claro y representativo espíritu del siglo XVIII, un librepensador y deísta,
y un clásico de la prosa inglesa. Pero también era hombre de genio aventurero y
espléndido valor político, y rompió una última lanza por los Estuardos. Fue derrotado por
los poderosos nobles del partido de los Whigs, que formaban el Comité del nuevo
régimen de la clase media ; y considerando quiénes fueron sus vencedores, inútil decir
que le vencieron valiéndose de malas artes.
Y subió al trono el principillo alemán, o más bien le plantaron allí como a un muñeco
irresponsable, mientras el gran monarquista inglés caminaba al destierro. Reaparece
veinte años después, y ratifica su fe, vital y lógica, en la monarquía popular. Y es rasgo
elocuente de su distinción y nitidez intelectual el empeñarse en mantener, en nombre de
aquel ideal abstracto, al heredero de un rey que había querido eliminar. Era monarquista,
no jocobista; no quería la supervivencia de una familia reinante, sino del oficio de reinar,
que tanto había exaltado desde su destierro en su grande obra El rey patriota. Convencido
de que el descendiente de Jorge era lo bastante patriota, le hubiera querido más rey.
Todavía, en sus últimos años, se arriesga en nuevos intentos, y esto con materia tan pobre
como Jorge III y Lord Bute86; y cuando éstos se le rompen entre las manos, muere con
toda la dignidad del sed victa Catoni. La gran aristocracia comercial alcanza entonces
toda su magnitud. El bien y el mala de este desarrollo sólo puede apreciarse examinando,
del primero al último, lo que fueron los fallidos golpes de Estado de Bolingbroke. En el
primero, hizo las paces con Francia y rompió con Austria. En el segundo, su política
produjo otra vez la paz con Francia y la ruptura con Prusia. Porque, en el intervalo, la
simiente de los caballeros prestamistas de Brandeburgo había prosperado muchísimo,
alcanzando esas prodigiosas proporciones que la habían de convertir en tan enorme
problema para Europa. A fines de esta época, Chatham, que encarna y crea
simbólicamente lo que Mamamos el Imperio Británico, estaba en la cima de su gloria y la
de su patria. Representaba, en todo, la nueva Inglaterra, la revolución particularmente, en
cuanto hay en ella de contradicción aparente a los ojos de muchos, y de verdadera e
íntima congruencia. Así, era un whigs y hasta lo que hoy llamamos un liberal, como
después lo fue su hijo; pero también era un imperialista y lo que hoy llamaríamos un
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Ministro de Jorge III en 1761.
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«jingo» o patriotero. Porque el partido Whig era el partido «jingo» de entonces. Era un
aristócrata, en el sentido en que eran aristócratas todos nuestros hombres públicos de
entonces; pero era, con mucho, un hombre mercantilizado, un verdadero cartagines.
Poseía, pues, condiciones que tal vez atemperaban, pero no estorbaban del todo, el plan
aristocrático: quiero decir, contaba con la clase medía. Fue James Wolfe, un joven
guerrero de la clase media, el que murió en Quebec mandando la gloriosa expulsión de
los franceses; fue Robert Clive, un joven empleado de la Compañía de las Indias Orien-
tales, el que abrió a Inglaterra las doradas puertas de la India. Porque una de las mayores
fuerzas de esta aristocracia del setecientos estaba en poder manejar, sin ficciones, a los
burgueses ricos; por ahí no había de hundirse el sistema social. Chatham era, además, un
elocuente orador parlamentario, y aunque el Parlamento era tan estrecho como un
llenado, el era también un gran senador. Esta palabra nos hace recordar aquellas nobles
frases romanas que nuestros parlamentarios solían emplear y que son ciertamente
clásicas, pero no frías en manera alguna. En cierto modo, nada hay más lejano de este
humanismo elegante, aunque muy florido, de esta genialidad principesca y patricia, de
este ambiente de libertad y marinería aventurera, que aquel pequeño Estado interior de
Potsdam, con sus miserables sargentos instructores, hábiles para forjar, de simples
salvajes, simples soldados. Y, sin embargo, su capitán era algo como una sombra de
Chatham, proyectada sobre el mundo, como una sombra exagerada y caricaturesca. Los
lores ingleses, cuyo paganismo se ennoblecía con el calor del patriotismo, vieron en
aquella caricatura algo como una derivación grotesca de sus propias teorías. Lo que era
Chatham era paganismo, en Federico el Grande no era más que ateísmo. Lo que en aquél
era patriotismo, en este sólo pudiera llamarse prusianismo. La teoría de las repúblicas
caníbales, aptas por naturaleza para devorar a otras repúblicas, había cundido ya en el
mundo cristiano. La autocracia de Potsdam y nuestra aristocracia, aunque de lejos,
caminaban paralelamente, y por un instante pareció que habían unido sus destinos en un
matrimonio político. Pero no sin que el gran Bolingbroke, con un estremecimiento
mortal, hubiera tratado todavía de impedir las amonestaciones.
XV
LA GUERRA CON LAS GRANDES
REPÚBLICAS
NUNCA entenderemos el siglo XVIII mientras persistamos en creer que la retórica
es artificial por ser artística. Para ninguna de las otras artes hemos incurrido en locura
semejante. Hablamos de que un hombre toca «con mucho sentimiento» cuando hace que
las teclas de marfil del piano resuenen con orden concertado ; o decimos que derrama el [ Pobierz całość w formacie PDF ]
